للاوقات او ساعات الليل والنهار اسماء متعددة

في هذا الموضوع نحب ان نتعرف عليها

كل عضو يعرف اسم من اسمائها يدونه

ولبداية اليوم بالغروب

سنبدأ به

اي ان اول وقت هو الغروب

الذي تختفي فيه الشمس تحت الافق ناحية الغرب

الوقت الذي يليه ؟

هناك اول الليل وبعد الغروب وقت ؟

بعد الغروب
هناك الشفق
الضوء الذي يظهر في جهة الغرب بعد غروب الشمس ثم يغيب بعد فترة
وهناك نوعان منه
الشفق الاحمر والشفق الابيض

والشفق الذي يظهر بعد الغروب
هو الشفق الاحمر



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الوقت يلي بعده

من يسمي له تصويت مني

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]




عن أبي هريرة قال الشفق البياض فالشفق هو حمرة الأفق إما قبل طلوع الشمس كما قاله مجاهد وإما بعد غروبها كما هو معروف عند أهل اللغة قال الخليل بن أحمد : الشفق الحمرة من غروب الشمس إلى وقت العشاء الآخرة فإذا ذهب قيل غاب الشفق. وقال الجوهري : الشفق بقية ضوء الشمس وحمرتها في أول الليل إلى قريب من العتمة

يمتن تعالى على خلقه بآياته العظام فمنها مخالفته بين الليل والنهار ليسكنوا في الليل وينتشروا في النهار للمعايش والصنائع والأعمال والأسفار وليعلموا عدد الأيام والجمع والشهور والأعوام ويعرفوا مضي الآجال المضروبة للديون والعبادات والمعاملات والإجارات وغير ذلك لهذا قال " لتبتغوا فضلا من ربكم " أي في معايشكم وأسفاركم ونحو ذلك " ولتعلموا عدد السنين والحساب " فإنه لو كان الزمان كله نسقا واحدا وأسلوبا متساويا لما عرف شيء من ذلك كما قال تعالى " قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء أفلا تسمعون قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه أفلا تبصرون

Admin كتب:

بارك الله فيــك خــوي محمد

وامنور على نشاطك الملحوظ

ولو في اي حاجــة تبي اتقولها اتفضــل في قسم الإدارة وقول شن تبي

وانت اول واحــد مطلوب في الإشــراف

هــذا طبعاً لو كــان ما فيــش مــانـع من حضــرتك

بارك الله فيك
اولا : ما هو الوقت الذي يلي الشفق ؟
ثانيا : ما فيش مانع

لم يجب احد

سأجيب انا

الوقت او الساعة التي تلي الشفق هي الغسق

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

فمن قوله " لدلوك الشمس إلى غسق الليل " وهو ظلامه وقيل غروب الشمس أخذ منه الظهر والعصر والمغرب والعشاء .
من تفسير ابن كثير

روى مالك عن ابن عباس قال : دلوك الشمس ميلها , وغسق الليل اجتماع الليل وظلمته .
من تفسير القرطبي


روى مالك فى الموطأعن ابن عباس قال دلوك الشمس ميلها وغسق الليل (اجتماع الليل وظلمته )

الغسق هو أول ظلمه الليل بعد الغروب , أول الليل الشفق وأول ظلمته الغسق .


السبب من الغسق أن الضوء لا يليه مباشرة في الظلام الدامس من ضوء النهار ، والعكس بالعكس ، وتناثر ضوء الشمس في الطبقات العليا من الغلاف الجوى للأرض. تناثر يحدث على حد سواء في الهواء نفسه ، وإلى أي الجزيئات الموجودة (الرذاذ). منذ الفجر والغسق وهنا تختلف في نفس القضية ، وفقط من خلال تسلسلها الزمني ، ويعتبر في البداية فقط الغسق
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

Dinamo كتب:

من الغسق أن الضوء لا يليه مباشرة في الظلام الدامس من ضوء النهار ، والعكس بالعكس

________

يعني هو بعد الشروق أو بعد الغروب

الغسق بعد الشفق الاحمر
والشفق الاحمر بعد الغروب

الغُروبُ

ثُمَّ
الشَّفَقُ

ثُمَّ
الغَسَقُ

الََذِي يَلِيه ؟؟؟

يلي الغسق


العتمة

والعتمة هي الساعة الثالثة من الليل بعد الشفق والغسق
عتم الليل بمعنى مرّ منه قطعة والعتمة هي ثلث الليل الأوّل بعد غيبوبة الشفق أو وقت صلاة العشاء الأخير

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثْقَلُ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ الْعِشَاءُ وَالْفَجْرُ وَقَالَ لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالْفَجْرِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَالِاخْتِيَارُ أَنْ يَقُولَ الْعِشَاءُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ كُنَّا نَتَنَاوَبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ فَأَعْتَمَ بِهَا وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةُ أَعْتَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعِشَاءِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ عَائِشَةَ أَعْتَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَتَمَةِ وَقَالَ جَابِرٌ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ وَقَالَ أَبُو بَرْزَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ وَقَالَ أَنَسٌ أَخَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو أَيُّوبَ وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ

وقال الطبري‏:‏ العتمة بقية اللبن تغبق بها الناقة بعد هوى من الليل، فسميت الصلاة بذلك لأنهم كانوا يصلونها في تلك الساعة‏.‏

كراهة تسمية صلاة العشاء بصلاة العتمة
‏"‏ وكان ابن عمر إذا سمعهم يقولون العتمة صاح وغضب‏"‏‏.
ونقل القرطبي عن غيره‏:‏ إنما نهى عن ذلك تنزيها لهذه العبادة الشرعية الدينية عن أن يطلق عليها ما هو اسم لفعلة دنيوية وهي الحلبة التي كانوا يجلبونها في ذلك الوقت ويسمونها العتمة‏.‏

وتأتي بعد العتمة
ساعة السدفة

وأقطع الليل إذا ما أسدفا
أي أظلم، وبعض اللغويين يجعل السدفة اختلاط الضوء بالظلام مثل ما بين صلاة الصبح إلى الفجر.