عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها، فإذ ا رأى شيئاً يكرهه عرفناه في وجهه ))
قال الحبيب المصطفى صلوات الله وسلامه عليه
((الإيمان بضع وستون شعبة . فأفضلها قول لا إله إلا الله . وأدناها إماطة الأذى عن الطريق . والحياء شعبة من الإيمان))
قال رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ‏:‏ ‏( أصدق أمتي حياءً عثمان‏ )
وعن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]{ أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء يقول : حتى إنك تستحيي كأنه يقول قد أضر بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعه فإن الحياء من الإيمان } رواهما [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وفي الموطأ مرسلا { إن لكل دين خلقا وإن خلق الإسلام الحياء } ورواه [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]من حديث [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]ومن حديث [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].


إذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستحي فافعل ما تشاء
فلا والله ما في العيش خير ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
يعيش المرء ما استحيا بخير ويبقى العود ما بقي اللحاء

اين نحن اليوم من الحياء ؟
في اقوالنا وافعالنا
في لباسنا و صورنا واجسادنا
............
خروج رجل مع مرأة لا تمد له بصلة امام الله وخلقه في وضح النهار يقضون طواله
معاكسات من الشباب وحتى الشيب احيانا
لباس الشباب من الذكور والاناث شئ تقشعر منه الابدان الى حد وصلت بهم عن كشف ادبارهم واحيانا نشاهدها من شباب داخل المساجد ... لا حول ولا قوة الا بالله
..........
ولدينا ملاحظة لبعض الاعضاء هنا بالمنتدى
نأمل منكم ورجاء اخوي عدم وضع صور شخصية لا حياء فيها
فالكل يعرف عورته من النساء والرجال
......
فإن لم تستحي فأفعل ما تشاء

بارك الله فيكم
على مروركم الطيب

الحياء جمال في المرأة وفضيلة في الرجل

ساد أمرا مهما يستشهد به غالب المسلمين فضلا عن العلماء والأطباء، تصور منهم على جواز ما يتحدثون به من العلوم مما أباح ديننا الحنيف بيانها في مواطن معينة دون غيرها كالمتلقي أو المتعلم من الأساتذة والعلماء .
وكذا عند القيام ببعض الأفعال كما في الطب للضرورة ، ويقولون في ذلك .. لا حياء في الدين !؟

تصورا منهم إباحة الشارع الحكيم لهذا الأمر لجواز انتزاع الحياء منه .. وهذا كلام باطل ، لما جاء عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((ما كان الحياء في شيء قط إلا زانه وما كان الفحش في شيء قط إلا شانه)) (1).

والدين كله حياء والحياء كله خير. والأصح أن يقال لا حرج في الدين..

والحرج لغة : له معان عدة ، منها : حرج الحرج و الحرج الإثم و الحارج الآثم . و أحرجه أي آثمه و تحرج تأثم و التحريج التضييق . وقيل الحرج أضيق الضيق فمعناه أي لا بأس ولا إثم عليكم .

وهذا الأمر يصدر من كثير ليس تعمدا، فنحن كمسلمين يجب أن نحسن الظن بإخواننا، وكلنا طلاب مهما ارتقينا وبلغنا.

لذا نسأله تعالى أن يعلمنا العلم النافع، ويرزقنا حسن التلقي، والفهم الصائب، ويزين لنا ذلك بالإخلاص والقبول. انه ولي ذلك والقادر عليه.


أخوكم : الأدهمي